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沙丘中的女人[1964] –困扰着的存在力杰作

在字面的陷害和绑架的背景下,导演Teshigahara和作家Abe发掘了象征性永久陷害的无敌性,我们将其称为“存在”,并随后反思了我们创造自己的意义和希望的决心。

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沙,没有’甚至没有它的形式’自己的。然而,没有任何一件事情能对抗这种无形的破坏力。它毫无形式的事实无疑是其力量的最高体现,不是吗?

 

  • 安倍工房,沙丘中的女人

 

Teshigahara Hiroshi对Kobo Abe广受赞誉的小说的改编 沙丘中的女人 (“ Suna no Onna”,1964年)开场时,拍摄的是巨大的不可思议的水晶物件,似乎处于静止状态。摄像机慢慢往回走,直到揭示出我们看到的巨大晶体只是微小的沙粒,永不停息地向风的方向移动,尽管沙丘的虚幻的平静从来没有背叛内心的动荡。这些开场的图片为安倍晋三原对人体状况的深入研究奠定了画布:表面上是一个停滞不前的男人状态,但更细微的微观观察揭示了无休止的内心状态推动着无数的人类复杂性。我们很少会碰到一部惊人的电影改编,通过其独特的可视化效果,确实符合小说家的深刻视野和主题。从这个角度来看,文学与视觉表达之间的协同作用是无可挑剔的,就像前卫艺术的支持者Kobo Abe和Hiroshi Teshighara之间的协同作用一样。因此,在安倍晋三原本的合作努力中,《沙丘中的女人》的开幕场面是众多令人难忘的例子之一,小说家的散文与导演的电影尝试巧妙地融为一体。

沙丘中的女人

安倍晋三和Teshigahara都只是偶然地在各自的艺术上加入了自己独特的签名。安倍晋三学习医学并展示了收集昆虫的嗜好。然而,他对陀思妥耶夫斯基,卡夫卡,坡,海德格尔和尼采的热爱促使他拥护写作艺术。他的小说因赢得了著名的Akutagawa奖而在日本文学界获得了首次认可。‘S.Karuma的Cirme’1951年[27岁]。安倍晋三在1960年出版了他最著名的作品《沙丘中的女人》,这成为安倍晋三首部将英语翻译成小说的小说(1964年E.Dale Saunders译)。毕业于东京国立美术大学的Teshigahara Hiroshi主要是画家和雕塑家,还导演过舞台剧。这位多才多艺的艺术家首先制作了短纪录片(自1953年起),从而熟悉了电影艺术。在《沙丘中的女人》出版后,Teshigahara立即对其进行了改编。但导演的第一部长片和与安倍的首次合作恰好是《 Pitfall》(Otoshiana,1962年),该影片是根据安倍晋三的原始剧本改编的。被称为纪录片/幻想片的《陷阱》(Pitfall)讲述了一个令人苦恼的人类腐败故事,其视觉情绪接替了安东尼奥尼(Antonoini)的 L'Avventura (1960年),先于Shohei Immamura鲜为人知的 一个男人消失 (1967)–电影三重奏组与失踪者打交道,因此关注现代存在的存在之谜。




小说导演兼二人组两年后与《沙丘女人》一起获得了国际突破。这部电影在戛纳电影节上获得了特别评审团奖,并获得了最佳外国电影和最佳导演奥斯卡奖(弟子原原成为第一位获得奥斯卡提名的日本导演)。女人在沙丘中获得成功之后,又有两次Tegagahara-Abe合作(改编小说《另一个人的脸》和《没有地图的男人》)。尽管安倍晋三在《沙丘中的女人》之后的小说同样令人发人深省,但他的散文和主题变得过于抽象和晦涩,无法弥补完美的电影叙事。因此,《沙丘中的女人》(1964年)不仅是两位前卫艺术家的最佳合作作品,而且是最生动地实现的从小说到屏幕的改编作品之一。

“广岛Mon Amour”成名演员冈田英治扮演30年代中期或后期的学校老师兼业余昆虫学家Niki Jumpei的中心角色。他休了三天的假期,从东京到一个阴森恐怖的沿海村庄,到处都是沙丘。 Jumpei追捕一种未分类的甲虫,希望甲虫 ’被俘获会使他的名字在书中根深蒂固。在电影的早期,Jumpei在沙丘中徘徊了一整天之后,无奈地放下了自己的名字,并独树一帜,以确立一个人在世界上的存在所必需的不同“证明”(ID)。内部的独白也暗示了他与女人的残酷关系。尽管Jumpei与他的抱怨相反,却在那里将他的名字写在昆虫指南上,但他在异常平静的沙漠景观中也找到了慰藉。但是,他的思想过程很快就受到了一位看起来很友好的老村民的干扰。受其思想的影响,Jumpei错过了去东京的最后一班公共汽车。乐于助人的当地人确保城市居民在村庄提供庇护所。不久,Jumpei爬下绳梯,在一个大沙坑内的荒凉小屋中过夜。小屋里的孤独居民是一个年轻的寡妇(岸田恭子),其神秘的表情和晦涩难懂的词使Jumpei有点恼火。

在小屋内只有几分钟的路程,Jumpei得知了这位女士艰辛的生活。她每天晚上都会花时间铲掉不断涌入坑中的沙子,如果无人看管,沙子会掩埋她的房子,从长远来看可能是整个村庄。她失去了丈夫和孩子(被埋葬)。进餐时,在上面悬挂一把雨伞,以防止沙粒倒入食物中。 Jumpei怀疑这种束手无策的生存是徒劳的,但是由于这不是他的问题,他少说了就睡觉。第二天早上,他醒来,发现那个女人赤裸地躺在床上,她的脸被一块布遮住了。即使这突然使业余昆虫学家感到不安,他仍认为这是在砂洞居所中睡觉的可能方法。但是真正的骚动发生在稍后,当Jumpei找不到昨晚从上方悬空的绳梯时。他举起了地狱,但那个女人却因为羞愧和恐惧而遮住了脸。当狂风掩盖了他内心的尖叫声时,这名男子理解了村民的荒唐想法,将他囚禁起来为他们铲土。




‘你是要生存吗?还是要铲子?’ 他质疑这个女人,事后看来,这个女人反映了伟大的哲学家阿尔伯特·加缪(Albert Camus)提出的一个深层问题,即我们不懈地寻求在毫无意义的宇宙中寻找存在的目的(或意义)。及时,Jumpei与自己的受害者寡妇建立了一种不可思议的联系。 Jumpei可以反叛(拒绝毫无意义的琐事),并允许整个村庄投降到无处不在的沙子上。但是,他的叛逆和逃避意愿受到了考验,逐渐促使他在有限的恶劣环境中寻找更强大的目标。他是真的被困住了吗?还是像被惩罚将巨石滚到山顶上的那个人一样,让他感到满足?在原本的陷害和绑架的简单设置中,Teshigahara和Abe发掘了永无止境的比喻性陷害的无敌性,我们将其称为“存在”,并随后反思了我们为自己的[Kante Shindo 1960年电影]创造意义和希望的决心。 裸岛 是同一个主题的另一种独特的处理方法],而不管其遭受的破坏如何。

小说和电影都不只是停留在意识形态论题上。它生动有趣,人性化,并建立了角色的心理和动作。安倍为黑人幽默提供了充足的空间,而幽默主要来自主角的愚昧和自以为是。安倍晋三经常谴责都市人对社会和文化进步的宣告如何创造出不可避免的优越性和权力观念。令Jumpei更令人不解的是,虚幻的希望,希望他的艰难经历一旦最终逃脱,将被证明是一件好事。只有当这个人被村民打败并且面对死亡的残酷时,他的优越感才爆发出来,让他哭泣寻求帮助。下半年发生的这一特殊事件改变了这个人越来越多地拥抱他的原始面,以满足基本需求。奇怪的是,最初的逃避意愿慢慢地铺平了道路,使该人在屈服的状态下找到了控制的外表。有趣的是,通过目的的改变来控制生活成为满足生活的最终原因。安倍评论了一系列模拟和控制错觉如何定义了现代存在。以这种方式,Jumpei与社交媒体时代的个人与未来的后代之间存在着永恒的联系,因为我们经常倾向于将每一次谈话,事件和人们都看作是刺激,它们提供了以前无法获得的智慧,而从未尝试深入理解任何东西。因此,在老师/业余昆虫学家开始下降之前,他的生存下降是由这种相关的(即使不是以自我为中心的)行为引起的。

导演Teshigahara Hiroshi如何运用他的视觉手法来诠释安倍晋三的构想,同样具有深思熟虑和迷人的魅力。极端特写镜头(细节上几乎是微观的)可以看出Tesigahara不可磨灭的导演风采,这些镜头检查了女性的身体(尤其是她的淡脖子上长有深色的沙子颗粒),这与他较早的特写镜头对沙子的细微检查相吻合。昆虫,也许正试图理解这些表面的底层,使每种表面都具有一种奇异的存在形式。其他纹理浓密的特写镜头则热情地研究了机会主义的性感。沙子里的性交扭动和皮肤的洗涤唤起了色情和荒诞感。导演Teshigahara和摄影师濑川博’s的高对比度,表现主义的黑白图像创建了幽闭恐怖的风景,充满了存在的恐惧和色情张力。每当沙子移到一阵阵狂风,伴随着昆虫的飞掠,一种压抑无情的感觉就紧紧抓住了我们。音乐作曲家竹光彻(Toru Takemitsu)令人毛骨悚然的实验音轨是安倍晋三(Abe-Teshigahara)合作的另一个重要元素(竹光卓先生曾与黑泽明(Akira Kurosawa),大岛Na(Nagisa Oshima),筱田正宏(Masahiro Shinoda)等日本大师合作。冈田英治和岸田恭子的出色表演使这种梦幻般的场景看起来似乎合理。尽管据说岸田与Teshigahara有着巨大的创作差异,但她的出现像流沙一样神秘而动人。更有趣的是,我们最终比寻求自由的主角更同情她。




沙丘中的女人 (124分钟)融合寓言和悬念的元素,呈现出赤裸裸的,令人困扰的生存不安肖像。小说家安倍晋三的华丽散文和电影制片人Teshigahara的奇异形式和语调优雅地描写了各种寓言性的诠释,而又没有牺牲情感的深度。

 

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